河南新郑新密两市争抢“老祖宗”

　　【南京日报11月3日郑州电】中国人没有不知道黄帝的，他可是中华民族的老祖宗，要不中国人怎么叫炎黄子孙呢？可是最近他老人家连一点“清静”之地也没了，因为两派学者正为他几千年前住在河南新郑还是新密而争论不休。可巧，这些学者都正在郑州参加“郑州商都3600年学术研讨会暨中国古都学会2004年年会”，记者连忙前去采访，一探究竟。

　　文献皆是“新郑说”

　　历史上，真实的黄帝名叫公孙轩辕，是河南境内有熊氏部落（该部落的图腾是熊，故曰有熊）的首领。有熊氏部落在今郑州一带过着农业定居生活。但是当时在中国这块土地上还有炎帝部落、蚩尤部落等许多部落。他们为财富常常发生战争。黄帝于是就带着部众发展生产、整顿军备，先后打败了炎帝和蚩尤，其他部落也纷纷臣服，这为中华民族的形成和融合奠定了基础。

　　黄帝统一各部落后，就将统治中心建在有熊氏部落的所在地。这个地方在哪里呢？《水经注》记载：“新郑县，古有熊之墟，黄帝之所都也。”文献还说，黄帝自己住的地方叫“轩辕丘”。

　　新郑市地方志办公室副编审刘文学介绍，新郑城北关有始建于汉代的“轩辕故里”祠一座，祠中有清乾隆年间《重修大殿碑记》，记述黄帝所居轩辕丘就在祠后。而新郑关于黄帝的古迹就更多了。更加重要的是，“上自战国下迄当代，历史文献皆记述黄帝故都在今新郑，没有二议。”

　　古城寨考古产生“新密说”

　　但是1997年以后，与新郑一界之隔的新密市却在市区东南35公里处的曲梁乡大樊庄村古城寨发现了面积为27万平方米的古城遗址。2000年，这一遗址被评为当年的“全国十大考古发现”。

　　这个遗址的主宰是谁呢？考古人员在遗址中发现了大型宫殿基址和廊庑式建筑群，从而认定这是带有都邑性质的古城址。而文献说“黄帝始筑城而居”恰恰与遗址性质相同。更为巧合的是《大清一统志》记载：“轩辕丘在新郑县西北故城”。古城寨遗址方位也就在新郑市西北25公里处。

　　“丘者，城也。”河南省文物考古研究所研究员曹桂岑说，“新密古城寨遗址正是轩辕丘。”

　　两派争论无定论

　　对于“新密说”的观点，刘文学坚决反对。他告诉记者，最大的问题是，古城寨遗址的年代和黄帝生活的年代是不一致的。原来现在大多数学者都认为黄帝生活在距今5000—7000年的仰韶文化中后期，而碳14测定古城寨遗址是龙山文化（4000—5000年前）中晚期的建筑群。这和黄帝生活的年代相去甚远，怎么会是轩辕丘呢？他认为这个地方应是文献中记载的古郐国都城。

　　记者随后又采访了曹桂岑，他告诉记者，最近的考古发掘表明，古城寨存在着十多层的文化叠压，并非只是某个文化时期的产物。单是城墙修筑，在龙山文化“挡板墙”的下边还存在着更早的“板块叠筑墙”。

　　“就从文献来说，黄帝在仰韶时期也是有争议的。因为仰韶文化属于母系氏族社会时期，其首领不会是个男性。”新密市的一位学者说，“相反处在父系氏族阶段的龙山文化，反倒更适合黄帝。”

　　曹桂岑说，“新郑至今没有发现黄帝都城遗址，这就能说明问题。”而对文献皆称新郑为黄帝居址，曹老的观点是，文献称的“新郑”是包括现新郑、新密和郑州在内的古郑国，而非仅指今天的新郑市。

　　黄帝葬在哪里也是谜

　　黄帝留给子孙的争议不只是建都何方，他死后到底葬在哪里也是一个谜。记者了解到，传说黄帝在位100年，死于荆山。葬地主要有三说：一说在有熊国溱水东案，即今郑州市新郑城关乡外熊庄东100米处，现在那里还有一座陵，周长80米，高2．5米。二说在桥山，即今陕西黄陵县城北，也有陵一座，周长48米，高3．6米。三说在荆山，即今河南灵宝市阳平镇北约5公里的黄帝岭上，陵高5．8米，周长40米。这一切仍要考古学家去认证。

　　特派记者　李冀

　　(编辑　思夕)

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